習(xi) 近平文化思想是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結,為(wei) 在新的起點上更好擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南。黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,提出一係列新思想新觀點新論斷,豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論,構成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的文化篇,彰顯了重大理論意義(yi) 和實踐意義(yi) 。 豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論 馬克思認為(wei) ,在不同的經濟和社會(hui) 環境中,人們(men) 生產(chan) 不同的思想和文化,思想文化建設雖然決(jue) 定於(yu) 經濟基礎,但又對經濟基礎發生反作用。先進的思想文化一旦被群眾(zhong) 掌握,就會(hui) 轉化為(wei) 強大的物質力量;反之,落後的、錯誤的觀念如果不破除,就會(hui) 成為(wei) 社會(hui) 發展進步的桎梏。黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記把宣傳(chuan) 思想文化工作擺在治國理政的重要位置,圍繞新時代文化建設發表一係列重要講話、作出一係列重要指示批示,創造性提出一係列富有中國特色、體(ti) 現時代精神、引領人類文明發展的新思想新觀點新論斷,實現了馬克思主義(yi) 文化理論的與(yu) 時俱進,開辟了馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界。 習(xi) 近平文化思想結合新時代文化發展需要,著眼文化強國建設,繼承馬克思主義(yi) 文化理論的突出特性,以一係列創新理論實現了馬克思主義(yi) 文化理論的新飛躍。習(xi) 近平文化思想基於(yu) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 建設思想,提出要加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作的全麵領導,堅持黨(dang) 的文化領導權,闡明了加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作領導的極端重要性,明確了做好宣傳(chuan) 思想文化工作必須堅持的政治保證;基於(yu) 先進思想文化對社會(hui) 發展起到積極推動作用,提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化是由中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化有機組成,強調中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化;基於(yu) 人民群眾(zhong) 是曆史創造者的唯物史觀,強調人民群眾(zhong) 在革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化創造中的主體(ti) 性作用,強調“源於(yu) 人民、為(wei) 了人民、屬於(yu) 人民,是社會(hui) 主義(yi) 文藝的根本立場,也是社會(hui) 主義(yi) 文藝繁榮發展的動力所在”,充分展現了習(xi) 近平總書(shu) 記深厚的人民情懷,彰顯了黨(dang) 的性質宗旨和初心使命;基於(yu) 馬克思主義(yi) 曆史觀,提出要全麵保護好曆史文化遺產(chan) ,努力實現傳(chuan) 統文化的創造性轉化、創新性發展,宣示了我們(men) 黨(dang) 對待民族曆史文化的基本態度等。 彰顯了新時代宣傳(chuan) 思想文化事業(ye) 取得的曆史性成就 思想引領方向,方向決(jue) 定道路。意識形態關(guan) 乎旗幟、關(guan) 乎道路、關(guan) 乎國家政治安全,意識形態領導權任何時候、任何情況下都不能旁落,否則就會(hui) 犯無可挽回的顛覆性錯誤。黨(dang) 的十八大以來,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央從(cong) 全局和戰略高度,對宣傳(chuan) 思想文化工作作出係統謀劃和部署,推動新時代宣傳(chuan) 思想文化事業(ye) 取得曆史性成就,意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變,全黨(dang) 全國各族人民文化自信明顯增強、精神麵貌更加奮發昂揚。 習(xi) 近平文化思想在我國社會(hui) 主義(yi) 文化建設中展現出強大實踐偉(wei) 力。堅持用黨(dang) 的創新理論武裝全黨(dang) 、教育人民,深入開展學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想主題教育,習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想凝心鑄魂取得新成效,新時代黨(dang) 的創新理論深入人心;堅持把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入法治建設、融入社會(hui) 發展、融入日常生活,深入實施公民道德建設工程,做好學校思想政治工作,統籌推動文明培育、文明實踐、文明創建,社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀廣泛傳(chuan) 播,全黨(dang) 全國人民團結奮鬥的共同思想基礎越發深厚;提出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展,加強對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的挖掘和闡發,貫徹落實堅持保護第一、加強管理、挖掘價(jia) 值、有效利用、讓文物活起來的工作要求,就如何賡續傳(chuan) 承文脈這一問題給出了明確答案;文化事業(ye) 日益繁榮,堅持把創作生產(chan) 優(you) 秀作品作為(wei) 文藝工作的中心環節,推出更多同新時代相匹配的文化精品,深化文化體(ti) 製改革,健全現代公共文化服務體(ti) 係,健全現代文化產(chan) 業(ye) 體(ti) 係和市場體(ti) 係,推進文化和旅遊深度融合發展,滿足人民精神文化生活需求能力不斷增強,國家文化軟實力和中華文化影響力不斷提高;網絡生態持續向好,加強網絡綜合治理體(ti) 係,推動形成良好網絡生態,營造風清氣正的網絡空間,主旋律成為(wei) 網絡空間最強音。 表明了我們(men) 黨(dang) 的曆史自信、文化自信達到了新高度 黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記運用馬克思主義(yi) 的立場觀點方法,深刻揭示了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 中華民族這一曆史主體(ti) 的內(nei) 在統一,係統回答了傳(chuan) 統文化“從(cong) 哪裏來、向哪裏去”“傳(chuan) 承什麽(me) 、怎樣傳(chuan) 承”等重大理論和實踐問題,開辟了認識把握文化傳(chuan) 承發展規律的新境界。在堅定文化自信上,習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興(xing) 盛,就沒有中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 。”我們(men) 的文化自信來自中華文明曆經數千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰的底氣,讓我們(men) 能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的寶貴資源,探索麵向未來的理論和製度創新。在傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化重要性上,習(xi) 近平總書(shu) 記強調,中華文明“為(wei) 中華民族生生不息、發展壯大提供了豐(feng) 厚滋養(yang) 。”“中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是在對中華民族5000多年悠久文明的傳(chuan) 承中走出來的”等。在如何繼承和發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化上,習(xi) 近平總書(shu) 記強調,“中華文明延續著我們(men) 國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳(chuan) 、代代守護,也需要與(yu) 時俱進、推陳出新”。 我們(men) 的文化自信來自中華文明具有突出的包容性,從(cong) 根本上決(jue) 定了中華民族交往交流交融的曆史取向,決(jue) 定了中華文化對世界文明兼收並蓄的開放胸懷。近代以後中國一百多年積貧積弱,有著5000年璀璨文明史的中華民族受盡列強的侵略和羞辱,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,我們(men) 一度失去了對中華文化的自信心。但在中國共產(chan) 黨(dang) 領導下,中華民族取得了令世界矚目的偉(wei) 大成就。麵對外來文化,我們(men) 倡導以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明衝(chong) 突、以文明包容超越文明優(you) 越,提出尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價(jia) 值、重視文明傳(chuan) 承和創新、加強國際人文交流合作的全球文明倡議,推動以文明交流交融破解“文明衝(chong) 突論”,文化自信達到新高度。 我們(men) 的文化自信來自馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化彼此高度契合基礎上的有機結合。始終堅守馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈,堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,這一“結合”讓馬克思主義(yi) 成為(wei) 中國的,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代的,讓經由“結合”而形成的新文化成為(wei) 中國式現代化的文化形態,造就了一個(ge) 有機統一的新的文化生命體(ti) 。習(xi) 近平文化思想彰顯了高度的文化自覺、勇毅的文化擔當,譜寫(xie) 了馬克思主義(yi) 文化理論發展新篇章,既是我們(men) 文化主體(ti) 性的重要體(ti) 現,也為(wei) 我們(men) 在守正創新中發展中華文明的現代形態,奠定了深厚的理論基礎。 習(xi) 近平文化思想體(ti) 現了理論與(yu) 實踐相結合、曆史與(yu) 現實相貫通、認識論與(yu) 方法論相統一,具有鮮明的科學性、人民性、實踐性、開放性。作為(wei) 一個(ge) 不斷展開的、開放式的思想體(ti) 係,習(xi) 近平文化思想已經展現出巨大的現實解釋力和實踐引領力,必將隨著實踐深入不斷豐(feng) 富發展。我們(men) 要深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平文化思想,及時跟進,將習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 新時代文化建設的重要論述和對文化工作的謀劃與(yu) 部署作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 來認識把握及貫徹落實,指引全黨(dang) 全國各族人民在新的曆史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。
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